Блогер- Враг Народа.

Блогер – Враг Народа

Сколько Веры и леса повалено….

Блогер, борющийся  с коррупцией – находка для властей.

Почему? Он не борется с системой в целом, как единым механизмом. Он выискивает и пытается уничтожить наиболее одиозные и сгнившие винтики системы, которые только мешают работе системы и в целом замедляют её быстродействие вплоть до полной остановки на отдельных направлениях, что вынуждает высшее руководство системы переходить на крайне неэффективное «ручное управление». То есть реагировать на уже случившийся срыв управления. Поэтому данного блогера властям нужно беречь как зеницу ока,  всячески лелеять и поддерживать. Для общества же в целом данный блогер – враг народа, ибо благодаря его действиям система не останавливает свою работу, а хоть со скрипом, с остановками, но как - никак функционирует, хоть и с элементами агонии. Сейчас по телевидению показали ярчайший пример неработоспособности системы как единого целого и в тоже время отличной работоспособности в интересах «винтика системы», причём далеко не высокой иерархии. 20 лет назад умерли дедушка и бабушка, а в квартире остались жить их дочка и внучка со своими, родившимися позже маленькими детьми. Понятно, что в те времена почти никто не занимался оформлением квартир, зная, что никто тебя из твоей квартиры не выкинет на улицу, а тем более с двумя маленькими детьми. Но какой - то мелкий чиновник, увидев пробел в оформлении документов, решил наложить на квартиру лапу, втихаря её приватизировать и продать; запустил процесс выселения и система сработала великолепно. В результате люди которые родились и выросли в данной квартире оказались бомжами на улице.   Система чётко сработала против самой себя в интересах низового элемента системы, ибо произвела из вполне благополучных людей бомжей. Но все не могут быть бомжами и когда их число достигнет определённого уровня, прозойдёт слом системы и мало «винтикам» системы не покажется, если они конечно не сдрыснут за границу с награбленным. Система в таком состоянии: «пациент скорее жив, чем мёртв. Ну нет же, пациент скорее мёртв, че жив…». И оба этих врача правы в своих диагнозах. Система не развивается, но и притом не умирает и продолжает мучить страну. Сам не гам, но и другому не дам.

Какие из всего выше сказанного можно сделать выводы: Бороться с наиболее вопиющими недостатками системы – вредно. Перестроить её уже нельзя, ибо в ней не осталось ни одного не сгнившего «винтика». А менять один гнилой «винтик» на другой не менее гнилой «винтик» не имеет никакого смысла. Вся система отбора «винтиков» после Сталина была порочна. На верх двигались подхалимы, замазанные и безграмотные  чтобы они не представляли угрозы в лице подсидки вышестоящим начальникам. Зам начальника должен был быть тупее начальника, чтобы тот хорошо смотрелся на его фоне. В результате мы имеем то что имеем. Путин выбрал себе в приемники Медведева. Надо просто «помочь» системе сгнить окончательно. Опереться можно только на то, что оказывает сопротивление – закон физики. Если не мешать системе делать глупости и не оказывать никакого «сопротивления» по отдельным вопросам, то она быстрее подведёт страну к взрыву, который полностью её сметёт. И тогда можно будет после хаоса, начать создавать работоспособную в современных условиях систему из здоровых нравственно элементов, которые ещё слава Богу есть в обществе, но которых система не принимает, она их просто напросто выдавливает из системы.

Понимая, что надо хотя бы сделать вид, что что – то делается Путин предложил на основе Единой России создать Российский Народный Фронт, куда на равных правах должны войти профсоюзы, молодёжные и иные организации. По его мысли в данном фронте не будет старших братьев и младших.  Думаю под выборы готовится очередная замануха для дураков. Надо правда оговориться, что это не его Ноу –Хау , а разработка старой коммунистической системы, когда она уже гнила заживо – « Блок коммунистов и беспартийных  на выборах в Верховный Совет СССР». Однако системный кризис не у нас одних, он проявляется практически везде и главная его причина – жидовский ссудный процент. Почему же система с жидовским ссудным процентом достаточно устойчиво существовала в прошлом? У евреев в то время существовал институт юбилеев – когда  раз в 50 лет все долги обнулялись и система с ссудным процентом начинала всё с чистого листа. Как вы думаете через сколько лет сумма вклада удвоится при 3 % годовых? (Данный ссудный процент на срочных вкладах был при Сталине.) Ответ – 24 года. А график удвоения – парабола, стремящаяся в бесконечность своими концами. Ярчайшее изображение сути данного процесса в искустве : «Когда спящий проснётся». Выход же всегда только один – обнуление заведомо неоплатных долгов. А чтобы срыв работоспособности системы не происходил по этой причине в будущем необходимо законодательное запрещение ссудного процента.  

Слава Кубани!

Реестр логинов сетевой казачьей организации

1 Казак ефрейтор Гудвин(Подлипенцев) Представитель Внутреннего Предиктора СССР по Северному Кавказу. неофициальный советник Президента Медведева, Краснодар.
2 Казак ефрейтор Мамай(Рыбаков)Краснодар.
3 Атаман Лейб Гвардии Штандарта (Коваленко)- п.Лорис.
4 Казак Борода 78 (Шульга В.Д.)Краснодар.
5 последний из Могикан Белое Крыло( Белокрылов) Краснодар.
6 Батько Махно -Перестреляйкин
7  Иван Казак с района Круглик , Краснодар
8 Клан белых гусей.
9 Казак Феофан с Краснодара.
10 Батька Мойдодыр
11 «Латыш» - Кочубей со Славянска на Кубани (Кочубей – это его фамилия, а не псевдоним).
12 Казак Карабас Барабас Гулькевичей.
13 Казак Папа Карло.(Чебурголь)
14 Казак хранитель золотого ключика (Буратино).
15 Казак дед Пихто с Кирпичного.
16 Казак Ловец пиявок с Должанской.
17 Казак дед Грицай с Краснодара
18Казак Вася Шкарупилый ст. Васюринская.
19,Казак Чиполлино с Воронежской (Р).
20 Темрюкское отделение ККК»Круглик».(………………………………)
21Казак Сергей Мороз с ст. Холмской.
22Казак Бут с Кущёвки
23  Атаман Самусь с ст. Отрадной .
24Казак Лукаш с г.Армавира
25Казак Резец с г.Новокубанска
26 Казак «водолаз» из колодца, Краснодар
27  Урфин Джюс и его «деревянные» казаки с №1 по №49.
28 Коваль из копателей,  Краснодар.
29 Валентин Иванович из Ейских казаков – анархистов.
30 атаман Поддубный со ст.Староминской .
31Казак Бордюга с ст.Павловской.
31 Казачька Лиса Алиса (Лорик) ст. Петровская
32 Казак Башмак с Павловской.
33 Насека с г.Еска.
34Казак Николай Кутенко с хутора.
35 Рябоконь с Горячего Ключа.
36 Анка пулемётчица(без пулемёта) с г.Кропоткина
37 Казак Чапай с Приморска – Ахтарска.
38 Стенька Разин с г.Туапсе.
39 Казак Чингисхан с Динской.
40 Емельян Пугачев с Выселок.
41 Казак Чингачьгук с Новотиторовки.
42 Гнила кишка с колхоза (По)беда (Кущёвский район).
43Игорь Растеряев с его казачьей песней.
44 Казак самурай из ст.Березанской( Астахов).
45 Казак Зарубин – Волгоградское отделение межрегиональной Казачьей Национальной партии. (,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,)
46 Казаки братья Чук и Гек, (братья Л..)
47 Казачёк Бьёрн Кристофер Бьёрнеруд ( внук Гудвина)
48 Казак Время не Ждёт(....)
49 Казак Сталин с хутора Ленина ( под Краснодаром)

50 Казак Монте Кристо (Анапа)-Н…

51 Казак Незамай. (……………..) Г..

52 Батька Атаман (Говорухин………….)

53 Казак Кащей бессмертный с Нижне Баканской.

54 Казак Бэн Ладан с гор огородов.

и другие.
Слава Кубани!

Казак Гудвин представитель Внутреннего Предиктора по Северному Кавказу.
ефрейтор СПЕЦНАЗА ГРУ ВДВ., неофициальный советник Президента Медведева.

Причина мирового кризиса - жидовский ссудный процент.

ДОКТРИНА СКУПКИ МИРА Доктрина "Второзакония-Исаии Если сейчас взять книгу Второзаконие из любой доступной Библии или из Танаха, то именно в ней мы найдём ростовщическую доктрину. А в каноническом Новом завете отношения к ростовщичеству не выражено никак, хотя в апокрифическом Евангелии от Фомы есть явный запрет на ростовщическую деятельность. В этой статье даётся описание и конкретный смысл социальной доктрины Библии. ------------------------------------------ «Не давай в рост брату твоему (по контексту единоплеменнику-иудею) ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу (т.е. не иудею) отдавай в рост, чтобы господь бог твой (т.е. дьявол, если по совести смотреть на существо ростовщического паразитизма) благословил тебя во всём, что делается руками твоими на земле, в которую ты идёшь, чтобы владеть ею» (последнее касается не только древности и не только обетованной древним евреям Палестины, поскольку взято не из отчёта о расшифровке единственного свитка, найденного на раскопках, а из современной, массово изданной книги, пропагандируемой всеми Церквями и частью “интеллигенции” в качестве вечной истины, данной якобы Свыше), — Второзаконие, 15:6, Второзаконие, 23:19, 20. «И будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут», — Второзаконие, 28:12. «Тогда сыновья иноземцев (т.е. последующие поколения не-иудеев, чьи предки влезли в заведомо неоплатные долги к племени ростовщиков-единоверцев) будут строить стены твои (так ныне многие семьи арабов-палестинцев в их жизни зависят от возможности поездок на работу в Израиль) и цари их будут служить тебе (“Я — еврей королей”, — возражение одного из Ротшильдов на неудачный комплимент в его адрес: “Вы король евреев”); ибо во гневе моём я поражал тебя, но в благоволении моём буду милостив к тебе. И будут отверзты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся», — Исаия, 60:10 — 12. Иерархии всех якобы-Христианских Церквей, включая и иерархию Русского Православия, настаивают на священности этой мерзости, а канон Нового Завета, прошедший цензуру и редактирование ещё до Никейского собора (325 г. н.э.), провозглашает её от имени Христа, безо всяких к тому оснований, до скончания веков в качестве благого Божьего Промысла: «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков. Не нарушить пришёл Я, но исполнить. Истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполниться всё», — Матфей, 5:17, 18 _______________________________________________________________________________________ Это — конкретный смысл социальной доктрины Библии, злобным безумием которого заразилась правящая “элита” Руси в общении с Византией, уже умиравшей от того же самого библейского яда. Мы дали ей имя по цитированным библейским книгам: доктрина “Второзакония-Исаии”. И пусть православная патриотическая общественность честно ответит себе на вопрос: Может ли от Бога проистекать мерзостная доктрина установления расового “элитарно”-невольничьего строя, распространяемого до глобальных масштабов на основе мафиозно организованной паразитической культуры ростовщичества, обеспечивающего расовой международной мафии монопольно высокую платежеспособность на любых торгах, где нет Идеи? Хотя есть и иные мнения, провозглашающие безусловную священность Библии в качестве бого-вдохновенного писания безотносительно к смыслу её текста и подтекста, но мы придерживаемся того, что приведённая доктрина — мерзость, и от Бога она исходить не может. Соответственно этому мы и действуем по свободной совести в вере Богу. Но вне зависимости от ответа на поставленный вопрос, эта доктрина антирусская. И всякий, кто её поддерживает осознанно или не осознанно (участвуя в церковной жизни библейски-“православной” церкви даже эпизодическим соблюдением её обрядности, подчиняясь сложившейся традиции), по духу своему — не русский: вне зависимости от его этнического происхождения он — богоотступник и раб жидов, которые сами являются рабами хозяев этой мерзости. В приведённой ранее доктрине Второзакония-Исаии (по названию цитированных книг Библии) нет места ни этнически-русскому, ни общероссийскому патриотизму: у рабов нет и не может быть Родины и прав человека — у них могут быть только обязанности перед хозяевами, которые сами решают: сколько им требуется рабов и каких пород (национальностей), и чем занять каждого из них персонально, и для чего приспособить каждую из пород этих “говорящих мыслящих животных”, данных “настоящим людям” в услужение. И отношение всякого нормального человека как к рабам, так и к рабовладельцам (и состоявшимся, и не состоявшимся, но посягающим на установление рабовладения) лежит вне норм этики людей и вне области прав человека. Доктрина Второзакония-Исаии — подлинная социальная доктрина АНТИРУССКОЙ “православной” ЦЕРКВИ: именно она является неотъемлемой частью писания, признаваемого всеми церквями имени Христа «боговдохновенным», «словом Божиим», которое не прейдёт вовек и не может быть отменено или изменено. Все остальные церковные благонамеренные речи, поучения о Христе, добротолюбии и христианских добродетелях, а также принятая на поместном архиерейском соборе в августе 2000 г. (в период гибели АПЛ “Курск”) так называемая “Социальная доктрина Русской православной церкви” — слова земных людей, подвластных библейскому мировоззрению, от которых всякий церковный иерарх может в любой момент отречься, назвав их «заблуждением эпохи», поскольку предназначены они только для одного: Сделать незаметной для общества античеловечную доктрину Второзакония-Исаии при её воплощении в жизнь в конкретных общественно-исторических обстоятельствах под покровом эстетически отточенных ритуалов и благонамеренных речей, это общество завораживающих. Те внесоциальные и внутрисоциальные силы, которые проводят в жизнь эту доктрину, действуя в пределах Божиего попущения, решали, кого именно из тех людей, что высказывают какие-либо мнения по богословско-социологическим вопросам возвести при жизни в ранг «пророков», вещающих «истину от бога»; кого уничтожить, постаравшись предать забвению их слова и дела; кого возвести в ранг «пророков» посмертно или прижизненно, но отредактировать всё высказанное им соответственно своим целям, добавив к сказанному ими что-то своё (в порядке осуществления разъяснения для “невежественной толпы” деталей сказанного), а что-то из сказанного ими изъяв (под предлогом “несвоевременности” или “неудобопонимаемости” для “невежественного” большинства). Они же решали, когда им необходимо “создать” пророка с нуля, оказав на подысканного кандидата экстрасенсорное воздействие, в результате которого он сам искренне — как своё — изложит всё то, что требуется им; либо под их экстрасенсорным воздействием он исказит воспринимаемое им по совести от Бога, который есть. Эти же силы решали, кого и как опекать из числа выявленных ими действительно Божиих людей, а также и из числа фабрикуемых ими «пророков». Кроме того есть и ряд общественных обстоятельств, в которых действует личность истинного или фабрикуемого «пророка», придающих специфический облик тому, что «пророки» передают в общую всем культуру из своего внутреннего мира. Соответственно: до тех пор, пока еврейская часть населения Израиля придерживается доктрины Второзакония-Исаии, вне зависимости от того: по убеждению либо бездумно-традиционно, — государство Израиль не имеет будущего, а существует только в пределах границ Божиего попущения. Если бы к арабскому населению Палестины изначально отнеслись как к людям, а не исходя из ветхозаветно-талмудической доктрины Второзакония-Исаии как к осваиваемой “окружающей среде”, — не было бы ни декларации Бальфура 1917 г. о создании еврейского «национального очага» в Палестине (Бальфур — английский лорд и еврейский прихвостень, министр иностранных дел Великобритании в 1916 — 1919 гг.), ни всей последующей организованной на основе межгосударственных соглашений террористической политики в отношении местного арабского населения. И если бы на основе проекта, обусловленного общечеловеческой нравственностью, а не фашистской ветхозаветно-талмудической, и возникло бы еврейское государство в Палестине, то там был бы прочнейший мир, а не затяжная война за становление “великого Израиля”. В сложившихся же условиях единственный человечный выход из ближневосточного кризиса: Израилю признать — фашистский, античеловечный характер декларации Бальфура и всех последующих документов, приведших к возникновению Израиля, вследствие чего изгнанные со своих земель еврейскими поселенцами арабы имеют полное право вернуться в нынешний Израиль его полноправными гражданами; и всем — арабам и евреям — признать, что родиной человека является та земля, где он родился и вырос, по какой причине не может быть и речи об изгнании родившихся в Израиле с их родины и разрушения их семей за счёт изгнания старшего пришлого поколения. Из этих двух положений должны исходить действия обеих сторон в ближневосточном конфликте и всех внешних сил, которые действительно стремятся к осуществлению на Земле человечности. О внедрении ростовщической доктрины скупки всего мира от имени Бога написано в новой работе авторского коллектива ВП СССР "По вере вашей да будет вам.." Казак Мамай Сначала нас не замечали Потом над нами смеялись Затем мы победили! Сетевая казачья организация Казак ефрейтор Гудвин Представитель Внутреннего Предиктора СССР по Северному Кавказу, неофициальный советник Президента Медведева, казак ефрейтор Мамай, казак Синяя Борода, Батька Махно, казак Дмитрий Донской, Иван Казак с района Круглик, клан Белых Гусей, «Латыш» Кочубей со Славянска на Кубани , Батька Мойдодыр http://setkazak11.xxbb.ru и другие. Слава кубани!

Второй сверх секретный список логинов сетевой казачьей организации.

Второй тайный список логинов сетевой казачьей организации Гудвина:

Строго секретно за разглашение пороть плетьми.

Строго конфедициально, никому не говорить.

1. Казак (Медведев-о –Путин) с Покровки.

2. Казак (Киркоров – Сицилийский).

3. Казак Саша Сыщенко с Лондона.

4. Казачка Алла (Пугачева –Непутёвская).

5. Казак (Сабянин  -Загуданин).

6. Казак (Грызлов –Недогрызов).

7. Казак (Жириновский – Непутёвский).

8.Казак (Жаботинский – Далматинский).

9. Казак (Ткачёв – Политехнический).

10. Казак ( Моронов – Бирабижанский).

11. Казак (Лужков – Недолужсково Щвейцарский)

12. Казак с Лесоповала (………………….)

13. Казак Новиков.

14. Казак Следопыт.

15. Казак Чубайс - Недоделкин с Переделкино.

16. Казак Греф - Сбеобанк Копейкин.

17. Казак Кудрин – Кошель Кошевой.

18.Казак Киндер Сюрприз.

19. Казачка « Кристина Арбакайте – Черевичкина » .

20. Казак Зайцев – Модельерский с Камышеватской.

21. Казак Ходорковский – Сиделец.

22. Казак Абама Обезьянович.

23. Казачка « засланная Анна Чапмен » , с Гулькевичей

24. Казачка « Тина Канделаки » с Баканской.

25. Казачка « Ксения Собчак » , с  Тамани.

25. Казак Березовский с Берёзы.Лондон.

26. Казак Ткач.

И другие страшно засекреченные (держать в строжайшей тайне)

Казак Гудвин.

Убийство Западом сына и трёх внуков Каддафи переводит конфликт в иную плоскость.

Убийство Западной каолицией младшего сына и трёх внуков Каддафи показывает что Запад не останавливается ни перед чем, когда на кону стоят Нефть , Вода и другие ресурсы. В тоже время убийство сына и трёх внуков включает личный мотив мести. Думаю Каддафи нужно поступить ,как в Сомали, где захватили в плен американских солдат и отрезали им головы. После этого американские солдаты отказались воевать с «варварами» и их убрали из страны. Каддафи нужно захватить несколько западных инструкторов и прилюдно отрезать у живых головы. А ролик выложить в интернете. Чтобы у других любителей устанавливать «демократию» штыками в чужих странах не оставалось никаких сомнений в намерениях принимающей стороны.

Слава Кубани!

Сначала нас не замечали

Потом над нами смеялись

Затем мы победили!

Сетевая казачья организация

Казак ефрейтор Гудвин Представитель Внутреннего Предиктора СССР по Северному Кавказу, неофициальный советник Президента Медведева, казак ефрейтор Мамай, казак Синяя Борода, Батька Махно, казак Дмитрий Донской,  Иван  Казак с района  Круглик, клан Белых Гусей, «Латыш» Кочубей со Славянска на Кубани , Батька Мойдодыр

http://setkazak11.bobb.ru             - список логинов сетевой казачьей организации нового типа.

и другие.

Слава Кубани!

Свободный форум казаков кубани.

http://setkazak.mybb.ru

Убийство США Бен Ладана - зачистка концов перед...

 Убийство спецназовцами США их же агента Бен Ладана, говорит о том, что :

Первое, США начали зачищать концы. Знал Бен Ладан достаточно. И тогда какой смысл убивать человека, который и так бы никуда не делся из окружённого особняка. Причём убивать даже не допросив? Может они итак всё знали из его регулярных отчётов хозяевам?

Второе, США и Мировое правительство в придверии грандиозных мировых катаклизмов, собираются сбросить маски, и необходимость в ширме в лице Бен Ладана уже отпала и уже никогда не понадобится им в будущем.

Казак Гудвин.

Список логинов членов сетевой казачьей организации:

http://setkazak11.xxbb.ru

Архивы Круглика:

http://setkazak.playbb.ru

Свободный форум казаков кубани.

http://setkazak.mybb.ru

Краснодарский пролог Новочеркасска

Краснодарский пролог Новочеркасска

В 1961 году, пятьдесят лет назад, в Краснодаре произошел антисоветский мятеж.
Основной причиной этих, как и других волнений в стране, стала хрущевская денежная реформа. С первых дней января на пятнадцати созданных в городе обменных пунктах начался обмен «старых» денег на «новые» в соотношении 10:1. «Теперь и любители старины перестанут брюзжать, что на пятак у нас ничего не купишь», — цинично писала местная газета, отмечая, что «богатый советский рубль по зеленой улице входит в жизнь и быт трудящихся». «По рассказам очевидцев, – пишет профессор Виктор Салошенко в своей книге «Первые. Наброски к портретам» (Краснодар, 2000), – почвой для них послужило общее недовольство людей возникшими в результате поспешных реформ экономическими трудностями (нехваткой хлеба и проч.)». Помимо этого, Хрущёв провёл массовое сокращение армии, которое привело к тому, что бывшие офицеры оказались без работы.
В Краснодаре началось с «бытовухи» — 15 января 1961 года самовольно отлучившийся из части рядовой Грень продавал на рынке сапоги и шапку, украденные с военного склада. Как позже выяснилось, солдат просто хотел есть. Греня арестовал военный патруль, но вокруг мгновенно образовалась толпа сочувствующих. Патрульных схватили за руки и дали возможность бесшабашному рядовому сбежать и спрятаться за корзины и ящики около торговых ларьков. Патрульные обратились к дружинникам, которые проходили рядом, с просьбой помочь отвести солдата в военную комендатуру, что они и сделали. Но толпа не успокоилась и пошла следом за патрулём. Чтобы утихомирить возбужденных людей, начальник патруля отпустил Греня и предложил ему явиться в военную комендатуру, что тот впоследствии и сделал. Однако в 14 часов 30 минут толпа с рынка (120-150 человек) подошла к зданию штаба корпуса, где помещалась и военная комендатура. Люди кричали, что изуродовали солдата, и требовали освободить его. Грень 3-4 раза выходил к толпе с заявлениями, что его никто не избивал, но произошло непредвиденное: народ не узнал его. Красная улица через короткое время оказалась запруженной народом. Собралось около 3000 человек. Среди них было много молодежи, и подростков. Среди зачинщиков беспорядков оказались не только городские маргиналы и завзятые хулиганы, но и некоторые вполне благополучные, если судить по их биографиям, обыватели. Такие, как, например, двадцатипятилетний Петр Симоненко — состоял в комсомоле, имел жену и дочь, работал токарем в мастерских. В его организующих действиях можно обнаружить гораздо больше осмысленности и даже политической целеустремленности, чем у многих других вожаков мятежников. Оказавшись у военной комендатуры, он назвал себя «представителем народа» и, по оценке обвинения, «организовывал других хулиганов и подстрекателей, чтобы их пропустили в помещение комендатуры, выставляя провокационные требования об освобождении задержанных, возбуждал толпу криками: «Давай офицеров и генералов!» Одним из первых в ходе погрома Симоненко озвучил антисоветскую тему: призывал «смести советскую власть, устроить здесь вторую Венгрию». Те же мотивы прозвучали из уст пятидесятичетырехлетнего Владимира Никулина, человека без определенного места жительства и работы, в молодости попавшего в маховики бездушной репрессивной машины и с тех пор не вылезавшего из тюрем и лагерей. Когда волнения вступили в новую стадию, произошла очередная смена стихийных лидеров. Во время нападения на комендатуру бунтовщикам удалось прорваться внутрь помещения. Двадцатитрехлетняя Анна Полусмак написала записку с призывом освободить задержанных и выбросила ее из окна в толпу. В сумятице погрома раздались первые предупредительные выстрелы. Стрельба велась как холостыми, так и боевыми патронами. В итоге семнадцатилетний десятиклассник был убит, а двадцатичетырехлетний пожарный легко ранен. Пролилась первая кровь. Толпа временно отхлынула, но вскоре зачинщики восстания решили пойти громить краевой комитет КПСС. Убитого положили на кушетку. Восемь человек подняли и понесли его к зданию крайкома в сопровождении большой толпы. Траурное шествие отличалось организованностью и торжественностью. Впереди шли еще одни вожди восстания — обиженные на власть Юрий Покровский и Александр Капасов. Капасов пел революционную песню «Вихри враждебные». Эту песню в самые патетические моменты борьбы пели революционеры в советских фильмах о революции. Она была узнаваемой, вызывала устойчивые ассоциации с борьбой за справедливость. Став лейтмотивом траурного шествия, этот революционный гимн превращал заурядные массовые беспорядки в борьбу за правду и справедливость. Революционные ассоциации и пафос восстановления справедливости трансформировали типичную для подобных волнений асоциальную модель поведения во что-то гораздо более осмысленное.
Когда толпа дошла до здания крайкома КПСС, около здания начался стихийный митинг. Открыто звучали политические лозунги и призывы. Ранее бунтовщиками руководили в основном хулиганствующие элементы и бывшие уголовники. На сей раз слово взяли обычные люди, в частности, 49-летний бывший майор Николай Малышев, уволенный в запас по хрущёвскому сокращению армии и ставший чернорабочим. Одинокий человек с героическим прошлым (имел боевые награды: орден Красной Звезды, медали «За боевые заслуги», «За освобождение Кавказа» и др.) он обвинил во всём случившемся советскую власть и потребовал назначить семье убитого подростка пенсию за государственный счёт. Также против действующей власти активно выступил крестьянин-рыболов, который пришёл на рынок продавать свой улов, отобранный дружинниками за нелегальную торговлю. Он кричал в толпу: «До каких пор мы будем терпеть весь этот произвол?», требовал создать комиссию для расследования убийства и наказать виновных. После того, как толпа ворвалась в здание крайкома КПСС, отставной майор выступил более пространно. «Советская власть, — говорил Малышев, — передала бразды правления органам милиции и народным дружинам. Говорят, что у нас существует свобода слова, печати, собраний. Но где это все? Мы этого не видим!» Тогда же Малышев заявил: «Власть народная, а народ расстреливают». В выступлениях «новичков» прозвучало еще несколько злободневных политических тем. 24-летний Виктор Божанов, вполне благополучный молодой человек, окончивший десятилетку и собиравшийся поступать в институт, оказался на Красной улице случайно — шел в кино с девушкой. Он призывал толпу добиваться повышения заработной платы и даже (самая страшная, видимо, крамола) «высказывал неверие в построение коммунизма».
Согласно воспоминаниям некоторых очевидцев, из толпы раздавались призывы вернуть на Кубань атаманское правление.
Вскоре восставшие устремились внутрь здания крайкома КПСС. Они грабили кабинеты и ломали всё, что не могли унести. Немногочисленные сотрудники, находившиеся в тот момент в здании, выпрыгивали из окон, ломая себе ноги. Одним из наиболее существенных для понимания беспорядков в Краснодаре эпизодов была попытка группы бунтовщиков связаться с Москвой. Несколько человек проникли в кабинет первого секретаря краевого комитета КПСС Георгия Воробьева и по телефону правительственной связи потребовали к телефону лично Хрущёва. Майор КГБ, находившийся у аппарата, отказался предоставить связь бунтовщикам. В это время Хрущёв находился на пленуме ЦК КПСС, где как раз рассказывал об улучшении уровня жизни советских граждан. Услышанная новость о бунте в центре СССР привела его в ярость. Он потребовал подавить восстание всеми имеющимися средствами.
Эта неудавшаяся попытка говорит о том, что протест стихийных лидеров волнений был сугубо локален. В наспех созданных ими идеологических конструкциях не хватало места для «генерализации» обвинений власти и расширения сферы конфликта. В «Москве» некоторые из них еще видели верховного арбитра, способного навести порядок и восстановить справедливость. Традиционный образ «хорошего царя – плохих бояр» эффективно сработал на локализацию конфликта, превращая волнения из удара по режиму в специфический «сигнал с мест».
На следующий день, 16 января, из Москвы прилетел первый секретарь Краснодарского горкома Александр Качанов, который лично хотел выслушать свидетелей. Бунтовщики вновь начали собираться. Глава города вышел на балкон военной комендатуры, где в тот момент он находился, и попытался призвать восставших к порядку. Однако в Качанова тут же полетели булыжники, и он, чудом избежав травм, был вынужден ретироваться. Тем не менее, со временем бунтовщики вновь разошлись сами. Кровопролития чудом удалось избежать. Лишь к одиннадцати часам вечера усилиями сотрудников милиции, управления КГБ, войск местного гарнизона и партийного актива города толпу удалось рассеять.
На следующий день волнения еще продолжались (в частности, была попытка разброса листовок на ремонтно-механическом заводе), были и стихийные митинги, однако они уже сходили на нет. Мятеж заканчивался. Начинались репрессии.
В конце января 1961 года по Краснодару прошли массовые аресты. Министр внутренних дел РСФСР Вадим Тикунов лично приезжал в Краснодар для проведения чисток в рядах правоохранительных органов, которые допустили подобные беспорядки. Были сняты со своих постов начальник ГУВД, его заместители, начальники следственного и других отделов прокуратуры Напуганные событиями милиция и КГБ произвели задержания активных участников волнений, не очень разбирая правых и виноватых. Поэтому из 32 человек были почти сразу отпущены 13. Предварительное дознание пришло к выводу, что активной роли в беспорядках эти люди не сыграли. Следствие вело управление КГБ. Уже 14 февраля расследование дела о массовых беспорядках в Краснодаре (на 10 человек) было закончено. Всего за участие в массовых беспорядках в Краснодаре были привлечены к уголовной ответственности 15 человек. Кроме того, 7 участников беспорядков привлечены к уголовной ответственности по ст. 206 ч. II УК РСФСР (хулиганство). Два дела были рассмотрены в краевом суде, остальные — в районных народных судах. Все случившееся, согласно официальной версии, «скромно» было объяснено действиями «хулиганствующих элементов». Газеты о «беспорядках» не сообщали».
Это, равно как и многие другие подобные выступления, конечно, не представляло собой серьезной угрозы для советской власти. Разрозненные, лишенные какой-либо внятной идеологии, зачастую обращенные исключительно на местные власти, восставшие люди не могли противостоять репрессивной машине тоталитарного государства. В Краснодаре выступление было стихийным. А лидерами выступали случайные люди, требования были не против советской власти, а скорей за то, чтобы власть была по-настоящему «советской» — за возвращение к «счастливым» сталинским или ленинским временам, к «заветам Октября». И все же волнения в Краснодаре 15-16 января 1961 года не были просто «пьяным хулиганством», как об этом писали тогдашние газеты. Это и другие выступления, прокатившиеся тогда по стране, — спонтанные, несогласованные, порой и впрямь полухулиганские, тем не менее, представляли собой форму именно гражданского протеста. Они были симптомами, первым звонком, что разрыв между декларируемой идеологией и реальным положением дел становится угрожающе велик. Что и привело через тридцать лет к неизбежному краху режима.

Денис ШУЛЬГАТЫЙ

Несколько уточнений. Когда толпа полезла в здание военной комендатуры, требуя к себе коменданта, последний выскочил из здания и вскочил в стоящий на остановке трамвай. Он приказал вагоновожатой закрыть двери и ехать на окружившую трамвай толпу, однако вагоновожатая на толпу ехать отказалась. Толпа же раскачала трамвай и скинула его с рельс набок.

На многих краснодарских предприятиях проходные были заблокированы и рабочих не выпускали даже после окончания смены.

После того, как толпа закидала камнями Качанова, площадь перед крайкомом партии была загорожена со всех сторон большегрузными автомобилями ( так власти всегда поступали при проведении майских демонстраций в Краснодаре). К толпе вышел военный в звании полковника и сказал : что площадь оцеплена войсками, выходить туда и туда и поспешите так как через 30 минут я дам команду солдатам стрелять на поражение. Всех последовавших к выходу сажали в транспорт и отвозили в концентрационный лагерь, который был срочно построен на территории взлётного поля  краснодарского аэродрома.

Во время беспорядков на улице Красной с крыш толпу фотографировали и  потом эти фотографии являлись доказательством вины в суде.

В течении двух недель по улицам разъезжали легковые автомобили оборудованные звукозаписывающей аппаратурой и записывала разговоры на улицах. При выявлении разговоров подтверждавших участие разговаривающих в волнениях, их тут же задерживали. Осуществляли это в основном члены созданных незадолго до этого двух комсомольских оперотрядов.(один отряд курировала милиция, второй, им руководил «Дед»,  курировался КГБ.) Это я узнал непосредственно от одного из членов одного из отрядов. По его же словам были осуществлены тайные суды, где участников приговаривали к расстрелу (как потом было повторено в Новочеркасске.)

  Мы думаем, что после того как власти проколятся, ну например с введением увеличения пенсионного возраста, то первые волнения произойдут в Краснодаре и Новочеркасске.

Сначала нас не замечали

Потом над нами смеялись

Затем мы победили!

Сетевая казачья организация

Казак ефрейтор Гудвин Представитель Внутреннего Предиктора СССР по Северному Кавказу, неофициальный советник Президента Медведева, казак ефрейтор Мамай, казак Синяя Борода, Батька Махно, казак Дмитрий Донской,  Иван  Казак с района  Круглик, клан Белых Гусей, «Латыш» Кочубей со Славянска на Кубани , Батька Мойдодыр

http://setkazak11.xxbb.ru

и другие.

Слава Кубани!

Свободный форум казаков кубани.

http://setkazak.mybb.ru